– Los huevos se fríen, según la región, desde el Jueves Santo hasta el Sábado Santo, pero sobre todo el Viernes Santo, temprano en la mañana – dice Vesna Marjanović, etnóloga y antropóloga.
El Viernes Santo es de alguna manera el más importante para la práctica popular, aunque durante las siete semanas de ayuno, y especialmente la última semana del martirio, la gente se prepara para esa gran festividad.
– En la última semana, desde el Jueves Santo, todo está dedicado a la casa, preparación de huevos de Pascua, pintura, preparación de pasteles. En algunas zonas de nuestro país los huevos se tiñen el jueves o el sábado, porque se cree que el Viernes Santo no hay que hacer nada y entonces todo debe estar tranquilo por el duelo por Jesucristo. Sin embargo, los nuevos tiempos han traído nuevas prácticas. Las mujeres ya no están en casa todo el tiempo como antes, por eso también pintan huevos los viernes – cuenta Marjanović a za
– En la práctica ritual del pueblo serbio, el huevo se utilizaba a menudo en la cultura tradicional para apoyar el nacimiento de una nueva vida, preservarla y mantenerla. La influencia del huevo rojo en el nacimiento también se transmitió a todo lo que rodea al hombre: ganado, cultivos, naturaleza. También lo utilizaban para sembrar y arar, para el primer marido – afirma el etnólogo.
Las ideas sobre el poder vivificante del huevo con el tiempo adquirieron un carácter cristiano. La Iglesia aceptó la coloración de los huevos recién a partir del siglo XII, dice el interlocutor, y en nuestra región tales huevos ya se mencionan en el siglo XVI. Se cree que los huevos teñidos, especialmente los rojos, tienen un origen más antiguo que los huevos de carpa porque, según fuentes arqueológicas, también se mencionan en los cultos al más allá entre los antiguos pueblos europeos desde el siglo IV d.C.
– Se supone que desde el siglo XVI, entre los Balcanes, así como entre todos los pueblos eslavos, se ha desarrollado con mucha fuerza la decoración de huevos mediante la técnica del batik con cera. Esta práctica de decorar huevos de Pascua entre los pueblos eslavos, e incluso entre los serbios, se ha desarrollado a la perfección. Las primeras menciones sobre el teñido de huevos de Pascua en Serbia se remontan a los años treinta del siglo XVI: «En una ley turca sobre los mineros sajones y sus costumbres mineras… existe, entre otras cosas, la siguiente disposición: En lo que respecta al nacimiento de Isaac y huevos de colores… dale huevos de colores al libro…» – dice Vesna Marjanović.
